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        罗炜被他的神展开噎了一下，压根不明白死老婆子要讲什么。

        净虚从少林寺的“前店后厂”说起，也就是他家一边正经的搞着寺院，一边辟出大部分地方发展旅游唱大戏，一不小心还发展出了无数副业，素斋餐馆、武术学校、培训武馆、巡回表演……遍地开花。

        话题一转就说起她家的水月庵，用她的话说其实和少林寺的情况差不多。尼姑庵也是正儿八经的在搞，早课晚课，发展信徒，殷勤侍奉佛祖样样都精心。但为了维持水月庵的体面，样样都是花销，还不能得罪上门的高门权贵，高门权贵该玩的都玩腻了，逼着压着要在我们水月庵搞点新鲜的。我们都是一群手无缚鸡之力的女尼，与其藏着捂着被人占便宜还捞不到半点好处，不如亮明车马把生意摆到明面上来。最主要的是，无论是尼姑庵还是“丽春院”都是在官府那头挂了号的，在古代，这可都是合法的营生，顶多就是开设的地点有辱斯文罢了而已。

        原文中说水月庵因为馒头做得好才被叫成馒头庵，不知情的还真当这家的素斋有独到之处，果然这么想的都太单纯了，馒头的寓意深不可测啊！

        不过净虚老尼拿馒头庵和少林寺相提并论，也不怕人家历代高僧从塔林里爬出来找她拼命。别说，听她这么一本正经的胡说八道居然还真听出点意思来，这叫什么，别怨天别怨地，只怨我出生在万恶的旧社会，登台表演的和尚跟卖笑的尼姑，经过老尼姑的思想加工，大家都是靠技术吃饭的，还真有点大哥别笑话二哥的意思。

        问题是这一点也改变不了罗炜对净虚的看法，来的这一个个的，貌似一个比一个有苦衷，说的好像全世界都欠他们一千万句对不起一般。净虚的恶可不止他交代的那些，不过罗炜也懒得再跟她磨嘴皮子“你说钟大江给你们另外安排了地方？在哪里呀？”

        净虚回答“水月庵。”

        罗炜眨了眨眼“我知道是水月庵不是馒头庵，我问的是你们现在住哪儿？”

        净虚笑着回答“我们现在住的地方也叫水月庵，就在白泽岛上，是从旁边的水月湖取的名字。庵里头的香火不旺，我们来之前，老师太维系的很艰难，原本的小尼姑几乎都跑光了，现在主要交给我的四名大弟子智善、智贤、智能、智贞打理。”

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